Здравствуйте, Анвешамана!
Ом нама щивая
Сколько не присматривался, ни разу так и не нашёл на зёрнах мал столь значительных изъянов, которые могли бы препятствовать мантра-джапе или ношению рудракши на шее. Пожалуй требуется довольно большое усилие, чтобы разрушить зерно. Маленькие трещинки и сколы не повредят рудракше.
А вот нить со временем стирается. Сам менял раза два-три, так что мне это всё знакомо, включая трудность завязывания узлов возле зёрен.
Попробуйте спускать узелок "по иголочке". Вставляем кончик иглы или шпильки в отверстие очередной нанизаной бусины; делаем вокруг иглы петлю; постепенно затягиваем узел так, чтобы он одновременно скользил по игле до самого отверстия бусины; убираем иглу и затягиваем узел.
Хотя, думаю, ничего страшного, если зёрна будут немного гулять между узелками - тогда, учитывая размер наших зёрен, Вы сможете носить рудракша-малу (по желанию для удобства и разнообразия) не только на шее-груди, но и в два оборота на шее.(Если же зёрна указанного размера будут плотно к друг другу, то не получиться - ширас 
может помешать).
В любом случае, нанизывание рудракши требует времени и терпения, поэтому советую ради Вашего удовольствия воспринимать это дело как садхану или даже тапас в честь Господа Шивы!!!
Удачи.
Хорошая тема...
Но мнение ваше все же интересует по поводу применения зерен с микросколами (размер их грубо от 0,1-0,2 мм до 0,4-0,5 мм; и по виду выглядит, что дальше не будет ломаться) Может если по религиозным\энергитическим соображениям нет препятсвий к применению таких зерен, я их на запястные браслеты определю. (А упанишады предостерегали например применять их по эстетическим соображениям и по причине надежности дальнейшего использования).
