Из глоссария к книге Свами Шивананды "Господь Шива и Его почитание":

"Аватара-земное воплощение Божества или другой сверхчеловеческой личности."

То, что Господь Шива есть Верховный Господь всего сущего и обладает трансцендентной природой не значит, что Он не может по Своей милости явиться в зримой физической оболочке, проявленной в этом мире. Думать иначе значит лишать Господа Его всемогущества и тем самым ограничивать Его Всепроникающую Сущность. поэтому Девидаси не совсем права. По сути аватары Вишну ничем не отличаются от аватар Шивы, просто они получили большее распространение, а некоторые из них (Рама и Кришна) обрели впоследствии самостоятельный культ.

каково мнение Хайдакханди Самадж на этот счет или нет никакого мнения на это
что в принципе способствует возникновению всевозможных  спекуляций

ортодоксальная версия Хайдакханди Самадж или ваша?

всмысле как смотреть или куда смотреть или кому смотреть можно поконкретней

планирую на этой неделе только не в этот ашрам а в другой.

Все основные тексты, которые выключаются в аарти, например, восхваляют Шиву и Шакти. Наверно, это о чем-то говорит.

если просто тупо читать "описания" Богов и сопоставлять их "функции" с учением Бабаджи, то получится, что Бабаджи как раз ближе всего к Даттатрейе. Если Вы не знаете, кто такой Даттатрейя и что он из себя представляет, - Гугл к Вашим услугам, там много интересного на эту тему.

Мне тоже.
Тут есть очень важный нюанс: Шри Бабаджи не поклоняются. Во всяком случае так, как поклоняются Господу. Он специально подчеркивал, что он - всего лишь посланник и что нужно сконцентрироваться на послании, а не на личности того, кто его принес. Нужно следовать его Учению - и поклоняться Господу. Какую бы форму Господь ни принимал.

Есть такая практика, причем в разных вариациях.

А кто умеет проводить практику почитания Богини в форме человека (девственницы)?

Отредактировано Durga_dev (2007-08-22 20:01:36)

Ом намах шивайа.  Я по поводу того что сказала Девидаси про материальные тела господа . У Бога трансцендентное тело. Воспринимать Его как материальногое сушестао неверно, он вне гунн. Он повелевает гунами.Вечный Господь Махадэва Махешвара и не надо думать про аватары.... Как беспокойны преданные в поисках бога в людях... ... в себе самом не видно ль искру Параматмы ... кто это пережил и знает тот видел вне пределлов вне границ и поисков во всепредельной вечности неописуемую свою природу.

Отредактировано Alakananda (2007-08-23 17:15:57)

понравилось то, что действительно без ехидства, но очень коротко и невнятно!

Передачи посвященные впросам веры и религиозным традициям редко вообще бывают непредвзятыми. Потому что по сути любая вера это определенная идеология. К любой идеологии у человека формируется какое то отношение-либо он ее разделяет, либо нет. Либо автор ей симпатизирует и пытается как то пропагандировать или привлечь людей, либо он напротив, хочет максимально запутать людей, чтобы те ничего не поняли, либо исказить первоначальный смысл. Ведь  передача по таким вопросам отчасти проповедь, поэтому очень важно, какой человек и с какими мыслями\настроениями ее готовит...

Вера самое главное.

Индуистские ритуалы можно совершать в большом диапазоне, в соответствии с желаниями и возможностями.

Откровенно говоря я ничего подобного не делал, но видел как делали другие. Кроме того, я кое-что читал об этом. Предлагать вам делать что-то подобное я не буду т.к., некомпетентен в этом вопросе.

Пуджа это простой индуистский ритуал. Один человек обычно подносит Богу цветы, благовония, светильник, фрукты с пением мантр.

Тема достаточно интересная, но не для профанов.
А у вас, я помню по переписке, и характер не очень...

Вы вроде, живете в Москве, давайте, для начала встречаться и вы будете учавствовать в более простых и распространенных ритуалах, тем не менее, необходимых для дальнейшего роста.

Вступайте в Шива сангху!