Буддизм-еще одна мировая религия, зародившаяся в Индии в 6 в до н.э. Хотя поначалу она являла собой антагонизм брахманического индуизма, впоследствии происходило взаимопроникновение этих двух учений. Многое в них не смотря ни на что было общим-учение о карме и перерождении, кругах сансары, мокше\нирване, ученической преемственности, дхарме, сангхе и.т.д.
Вайшнавизм(вишнуизм) признал Будду девятой аватарой Вишну, хотя не совсем понятной стала в такой трактовке цель его прихода. Во многих храмах Индии, Шри Ланки соседствовали мурти индуистских и буддийских Божеств, которых с течением времени становилось все больше, несмотря на то что Будда не делал в своих проповедях акцента не поклонении им.
Из всех направлений буддизма наиболее близок к индуизму тибетский буддизм.
Более того, многие божества и дхармапалы(Хранители буддийского учения в целом и отдельных школ) не что иное, как основные индуистские Божества, чуть видоизмененные в соответствии с местными традициями. При том все основные атрибуты их сохраились практически безизменений.
Так есть танка богини Шри Сарасвати, Мать Кали и даже Кришна.
Разумеется Сладчайший Образ Господа Садашивы также нашел свое ярчайшее выражение.
Во первых, следует упомянуть гневный аспект Шивы-Великого Черного Махакалу(то же Имя Он носит и в индуизме), Главного Хранителя и Защитника Учения(ср. Господь Шива-Защитник Святой Дхармы), изображаемого стрезубцем, черепом и петлей, облаченного в тигровую шкуру и украшенного змеями и браслетами, танцующего в огненном круге, сопровождаемого духами и демонами подобно свите Шивы из претов, пишачей и ракшасов.
фото: