опрос интересный, но мне кажется немного нечетко сформулированы варианты ответов. например, если я совершаю омовение утром, вечером а также если есть возможность и еще в течение дня, то какой вариант выбрать? к сожалению ответ в опросах на форуме возможен только один...Большее число омовений в течене дня напрмер в праздничные и иные особые дни-это "по настроению" или как?

Традиции это традиции, и существуют конкретные предписания! Совершать утренее и вечернее омовение конечно желательно, а если вы поклоняетесь божествам, то совершенно необходимо, непосредственно перед проведением ритуала. Но...

представте что вы не в теплой московской квартире и не на солнечном пляже в южной индии, а где-нибудь в горных районах сибири или гималаев, или скажем в варанаси-вриндаване в декабре-январе когда за окном +5, а вместо стёкол в окнах решётки, и водичка в кране (или в колонке на улице) словно только что с самого высокогорного ледника. бррррррррррррррррррррр......
на эту тему мы много дискутировали, и одни мои знакомые кришнаиты постоянно живущие на радха кунде, в одно солнечное но почти морозное вриндаванское утро, наблюдая меня выходящего из душа с зубами выбивающими весёлые ритмы, обяснили мне что в экстремальных условиях лучше проявить благоразумие и поберечь здоровье. что касается ритуальной чистоты, то достаточно частичного омовения и ачамана. Позже я уточнял этот вопрос у своего гурумахараджа, он сказал: что в принципе да, возможно, но меня всё равно гонял мыться на гангу.
важный момент: очистить и подготовить своё тело и ум к садхане, это пол беды. необходимо следить за чистотой в целом. одежда что бы была не осквернённая, предметы пуджи были очищенны надлежащим образом и т.д.

всем удачной садханы

да, у кришнаитов мантра очищения звучит именно так, но  я знаю иное звучание, например мой махарадж произносит слова немного иначе, и в неком источнике написано чуть иначе.
нама апавитра павитрова сарвва вастхам га топива йях смарет пундарикакшам са бахйя бхйантарах(а) шучих(и).
-----------------------------
ШРИ МАХАГАНАПАТИ КИ   ДЖАЙ!!!

Отредактировано йогамайя (2008-09-05 06:45:27)

допускают к ягьям и абхишеке  только лиц в "вайшнавской одежде" как сами они выражаются, а до абхишеки божеств московских было дело допускали ттолько посвященных вайшнавов исккон.

согласна  таковы правила и понятия. воспитание внутренней чистотты и внешняя ритуальная чистота   -  совместные действия.