Вообще наиболее благоприятным временем для поклонения Шри Кали считается ночное время(как и совершение Агхора ритуалов)..но почитать Ее можно и Нужно в любое время и в любом месте ибо истинный бхакт практически все время думает только о своем Иштадеве/Иштадеви, так что для него это так же естественно как дышать. А дышим мы и днем и ночью)) Почитая Кали мы одновременно почитаем и Шиву, ибо Шива и Его Шакти (Кали) едины и не мыслимы Друг без Друга. Шиву нельзя удовлетворить не почитая Его Шакти и наоборот. Поэтому тут нет разделения и противоречий. Шива есть Шакти,Шакти есть Шива. Тот кто осознал это, достигает Высшей мудрости и освобождения.

Обычно шайвы не поклоняются богине Кали ежедневно. Для шиваитов Господь Шива - высший принцип и центр всего. И именно Ему мы ежедневно уделяем внимание. На неделе есть два дня священные для шиваитов - понедельник и пятница. В пятницу мы держим врату в честь женского аспекта божества - в честь Умы Парвати Дэви - супруги Господа Шива-Рудры. Вообще пятница - благоприятное время для почитания Богини Шакти Дэви во всех Её божественных проявлениях - и Дурги, и Кали тоже.
   Собственно Богине Кали посвящены безлунные ночи - амАвАсья, т.е. лунные сутки(титхи) между концом тёмной половины(крьшна-пакша) и началом светлой половины(щукла-пакша) каждого месяца. В эти ночи безлуния(новолуния), когда не видать ни солнца, ни луны, энергия Кали особенно активна на Земле, поэтому Её ревностные бхакты соблюдают в честь Неё врату в эту пору с постом, пуджей и медитацией (так же как шайвы в честь Шивы в дни траёдаши-чатурдаши). Важнейшая и благоприятнейшая из всех безлунных ночей в году - это амавасья месяца ашвина-карттика (октябрь-ноябрь), отмечаемая как ежегодный праздник Кали-пуджа или Шьяма-Кали-пуджа и щактистами, и шиваитами тоже. Лично у меня на домашнем алтарике стоит изображение Господа Шивы и Он Владыка алтаря моего сердца. Но в такие знаменательные даты как осенняя Наваратри и Кали-пуджа я ставлю на украшенный алтарь также изображения Дурги и Кали, и встречаю Богиню, совершая простую пуджу (колокольчиком, светильником, водой, листком, цветком и благовонием) и предлагая подношения и молитвы.
Щакти Дэви - это сила воли Шивы. Они едины. Шива не может без Шакти, а Шакти не может без Шивы. Есть такой тут нюанс. Теоретически, на уровне философского знания можно точно определить: если почитает Щакти как Высший принцип, то шактист, а если Щиву как Высший принцип, то определённо шиваит. Но в жизни, на уровне бхакти м.б. не столь категорично: человек, уделяющий больше внимания мужскому аспекту Божества - шайва, а больше уделяющий внимания женскому аспекту Божества - шакта. К примеру, многие североиндийские шиваиты одновременно являются и шайвами, и шактами (из кашмирского и горакшанатха течений).
Хотя о поклонении Кали я очень мало знаю. Вот если бы Игорь зашёл бы щас и рассказал поподробней (Кали Ма - его ишта-дэвата и гуруджи Рамакришна, знаменитый шактист и обожатель Ма Кали).
   Кстати, не пропустите(!): сегодня с 17 на 18-ое начнётся та самая безлунная ночь - Шьяма-Кали-пуджа! С надвигающейся!!

Совершенно верно! И Разум и Энергия(Чувства) в равной мере необходимы. Их Союз  есть высшая Гармония,Идеал-поистине Божественное

Намасте! Изумительный гимн Кали Ма:

правда, я нигде больше его не встречал, так что за точность сопровождающей информации не поручусь (: