Шива тоже воплощался, в некоторых во многих историях, но по другому... я не могу обьяснить что я чувствую, но чувствую что принципы воплощения у Вишну и Шивы разные, что обьясняет... Шива сходит Сам.
как примеры воплощений: в форме охотника, испытывающего Арджуну, в форме рыбака, поймавшего акулу и взявшего вновь в жёны свою супругу Парвати..
и не только такие воплощения.

Прошу разрешения у многоуважаемых преданных высказать свое мнение. Я сегодня только зарегистрировался на сайте (сообщение в разделе нитья-садхана). Позволю себе высказаться по вопросу нисхождения Господа Махадэвы в проявленную вселенную нашего плана, ведь в отношениях Тримурти, Шива, в отличие от Вишну, это преобразовательный, трансформирующий аспект Брахмана, и его Божественные лилы будут в корне отличатся от лил Вишну-хранителя, который восстанавливает уже существовавшие принципы. Господь Шанкара является лично к своему преданному, к каждому преданному, и я бы даже сказал на интимно-личном уровне преобразует каждого из нас в зависимости от нашего уровня сознания, наших наклонностей. Ведь Он присутствует в виде Шивалингама здесь среди нас все время! Вглянитесь только, Он ведь здесь! Воспримите Шивалингам своим сердцем и Он заговорит с вами!

Золотые слова из под Вашего пера!! Я именно так всегда это воспринимал, хотя прямо об этом нигде не сказано.
   У дэвов в этом мире есть свои локи на разных уровнях. Бог Вишну приходит в эту вселенную для восстановления дхармы, спускаясь со своей верхней обители Вишнулоки или Вайкунтхи, то есть нисходит (аватарати) на Землю. Слово аватАра часто не совсем верно переводят как "воплощение"(incarnatio). На самом деле, ава-тАра буквально значит "нис-хождение, спуск, со-шествие" и относиться в первую очередь и главным образом к Вишну-спасителю.
Явления Господа Рудры на Земле тоже иногда называют аватарами. Вот например, йогин Лакулиша и великий натх Горакша; частичными воплощениями Шивы являлись древний Дурваса муни и средневековый Шанкара ачарья. И всё ж это не тоже самое как аватары Вишну. Во многих случаях в отношении Шивы лучше было бы сказать "явление, или проявление Шивы". Дело в том, что Господу Шиве не нужно сходить, чтобы проявиться перед людьми. Шива-Рудра одновременно запредельный брахман Парашива, пронизывающий всё своей Шакти, одновременно Владыка духовного мира на Шива-локе, спутник богини Умы на вершине Кайласы, в тоже время Он носитель охотничьего лука, рыскающий по горам и лесам, и святой безумец медитирующий на перекрёстках и кладбищах тут на Земле, Он одновременно и сейчас пребывает в священном Лингаме, на домашнем алтаре, и в самой сердцевине наших душ.   
Ему не нужно было сходить с Шива-локи, чтобы появиться перед Арджуной в Хималаях, потому что Он уже был там на снежном склоне. Ему не требовалось
спускаться(аватар), чтобы явиться перед рьши в Дарукаване, потому что Он уже присутствовал там в сосновом лесу. Невидимый для обычного зрения Шива лишь предстал перед их взорами (даршан).
Шиве не нужно откуда-то сходить, спускаться, чтобы появиться на планете. Господь Рудра всегда был здесь на Земле рядом с человеком. Не нужно ждать Его спасительного сошествия(аватАра). Потому что Шива уже здесь, повсюду и сейчас. Стоит только обратиться к Нему...

разве Саи Баба из Индии это не  аватара совместно Шивы и Парвати?

на самом деле мне кажется, что у господа шивы полным полно воплощений, не знаю как вы, но я их вижу периодически в каждом человеке: особенно гнева шива много в моих соседях... На это оч. легко медитировать=))))))

ну а если так посмотреть, то по ведам получается, что шанкарачарья и адвайта тоже были в какой-то степень его воплощениями...
а что, вам нужны такие сказочки и игрушечки, как у вишну????вепрь? лев? зачем это??? Шива велик и без этого.... ему не нужно в кого-то превращаться,чтобы достичь желаемого, тем более,что ему ничего не надо=)

я отношусь к ним с уважением, просто многие привлекаются к этим "аспектам"  бога, потому, что они прикольный, эпичные что ли...

очень интересно....

Отредактировано Laim (2011-09-25 16:30:56)