Шиваистский храм в Ришикеше

Этот шиваистский храм в Ришикеше – самый видный и главный. Его величие невозможно не заметить. Перейдя через реку по подвесному мосту мы устремились к нему, но немногие из нас отчаялись подняться внутрь на несколько этажей. Нужно было снимать обувь, проходить все эти коридоры, хотя они были чистыми и безлюдными. Светлана Переверзева, все что могла, фиксировала на пленку своего чудесного фотика. Благодаря ей мы имеем возможность увидеть внутренности всех индуистских, буддийских, бахаистких, мусульманских храмов и т.д.   
  По преданию Рудра (одно из имен Шивы) вышел из чела великого Брахмы, подобный пламени гнева, и в нем воплотились все разрушительные силы и самые грозные и устрашающие свойства богов. Мрачный, свирепый и одинокий, он удалился от всех и поселился в пустынных северных горах в Гималаях. Ему была дана власть над зверьми, и поэтому этот бог зовется также Пашупати, Владыка зверей. В облике дикого охотника, одетый в шкуры, красный, с иссиня-черными волосами, стянутыми в узел, он скитался по горам и лесам, вооруженный черным луком и стрелами. Но не только над зверьми была дарована ему власть, и не только в горах и лесах его обитель. Он вездесущ, и все живое трепещет перед ним, перед его ужасными стрелами, несущими болезни смерть. Чтобы оградится от его гнева, его умилостивляют молитвами. Он насылает болезни на людей и порчу на скот, но он же – великий целитель, и он бывает милостив к тем, кто молит его о пощаде. Поэтому впоследствии люди стали называть его Шива, что значит «Милостивый». Дакша, владыка созданий, выдал за Рудру (Шиву) одну из своих дочерей – Сати. Но этот союз не связал узами дружбы Дакшу и грозного бога. Однажды гордый Дакша явился в собрание богов и небесных мудрецов. Когда он вошел туда, все поднялись со своих мест, чтобы приветствовать его, кроме Брахмы и Рудры (Шивы). Дакша оскорбился на своего зятя. Однажды Дакша учредил по желанию богов первое жертвоприношение во искупление греха, которое он устроил на вершине Гималаев, в том месте где берет начало великая река Ганга. Были созваны все боги, кроме Рудры (Шивы). Узнав, что Рудре не оставили доли в жертвоприношении, его добродетельная супруга Сати бросилась в костер и сожгла себя, оскорбленная пренебрежением, выказанным отцом ее супругу (миф о ее самосожжении связывается с варварским обычаем сожжения вдов в средневековой Индии). Великий гнев охватил Рудру. Он взял лук и пошел туда, где боги совершали обряд. Когда он появился, земля затряслась, закачались горы, ветер перестал дуть, а огонь гореть, солнце, луна, звезды померкли, и мир окутала тьма. Рудра пронзил Дакшу стрелою, и тот, превратившись в антилопу, устремился на небо. Грозен и страшен был бог Рудра, и таки было его потомство. Всюду следовало за ним ужасное воинство его исчадий – рудр, змееподобных существ. Шипящие, вопящие, дико завывающие, они носились по лесам в поисках добычи. Повинуясь воле Рудры, из дремучих лесов и с гор приходили к человеческому жилью вредоносные духи, неся невзгоды, насылая мор на людей и на их скот (материал взят из книги Э.Н.Темкина, В.Г.Эрмана «Мифы древней Индии», М.1985).